Divide y saldrán las cuentas

Han bajado los accidentes de tráfico esta Semana Santa... ahora que se consideran accidentes de tráfico solamente los no urbanos. Pero se atribuye la cifra al éxito del carnet por puntos. Eso da buena imagen.

¿Quiere usted que baje el paro? Nada de flexibilización del mercado laboral... compute en cuaderno aparte los parados en formación de los parados de solemnidad. Y seguimos diciendo que todo va bien.

Manolo Summers (el de La Niña de Luto) inventó un slogan para El Corte Inglés que nunca le compraron... "Vista en El Corte Inglés y no le importe ser feo". Pues lo mismo.


Tragaderas elásticas... ya nos llegará la indigestión.

Con la uve: Vuelve, Victor

Victor Gago estrena blog.


Esta es su presentación:

Periodista. He trabajado en distintos diarios y agencias de noticias, donde he escrito sobre Política, Economía y Libros. También he formado parte de equipos de Comunicación Corporativa, en un partido político y en una organización empresarial. Soy liberal e individualista, con algunas ideas conservadoras. Racionalista escéptico. Creyente. Nací en Las Palmas de Gran Canaria, vivo en Madrid y tengo 40. Orgulloso de pertenecer a Profesionales por la Ética y a la asociación de periodistas católicos Crónica Blanca.

¿Para cuándo en Red Liberal?

La Cizaña

Llevo día y medio tratando de posar los pies en la tierra, complicado afán. Dice un peregrino que es tiempo de estupefacción. De acuerdo.

El affaire FITNA, por ejemplo, me deja estupefacta. Metida en el congreso como estaba, tuve que preguntarle a Nora (dama de paciencia infinita) qué era eso. Hay cierto agit-blog entorno al tema. Una ojeada al patio de Red Liberal te pone en órbita respecto a de qué va la película.
Los motivos de la censura por parte de Live Leak al video de Geert Wilders está trayendo cola. Se están cerrando cuentas a quienes se hacen eco del tema, como ha hecho Comcast a petición de unos "islámicos moderados" (me recuerda a ese que estudiaba el "mercantilismo liberal"). La razón:

"Fitna" contained "racial and extremely graphic content."

Bueno, el Corán es racista y los atentados islámicos cruentos ¿qué quiere usted?

Como explica Dhavar, el escándalo de esta cinta es el de la conciencia europea. Se queda corto... mundial. Las reacciones a la difusión (y éxito) de la película Fitna son precisamente las que me dejan estupefacta.

Yo puedo entender que los musulmanes se molesten porque se les ha visto el plumero o porque, siendo buena gente (que los hay), padecen disonancia cognitiva y no pueden sino negar lo que está a la vista de todos, no pueden admitir que el Corán dice lo que dice y que algunos de sus seguidores hacen lo que hacen.
Pero el secretario de Naciones Unidas se ha apuntado al carro de los escandalizados. La OTAN teme las represalias hacia las tropas holandesas en Pakistán, La Unión Europea, Australia, e incluso el autor del dibujo del turbante-bomba que ahora asegura que donde dijo digo, había dicho diego y que va a emprender querellas por usar sin permiso y fuera de contexto, su dibujo.

"I think it is a very primitive film with many generalizations of Muslims. My cartoon aims at terrorists who use interpretations of the Koran and Islam as their spiritual dynamite," Westergaard said.

La cadena ABC ha pagado a un experto coranista para explicarnos a nosotros, infieles, qué quieren decir exactamente los versos del Corán. Conclusión: que no pasa nada, que somos unos histéricos, oiga. Que se refieren a hechos del pasados y en la Biblia se dicen cosas similares...

Periodismo intencionadamente ignorante.
Por cierto, Fitna significa algo así como CIZAÑA.

Siembra y recoge... barros y lodos...

El buen mal y la sana esquizofrenia

Apuntes desde Santiago

Novedad: ha dejado de llover.

Curiosidad: ¿Qué relación puede tener Juan de Mariana y Santiago?

Pues que el padre Mariana escribió un escrito aportando pruebas a Urbano VIII para que confirmara el apostolado de Santiago en esta tierra una vez que se sembró la duda respecto a este hecho. No lo consiguió en vida, pero sí después de muerto.

Malas noticias: no hubo grabación de audio de las ponencias.
Buenas noticias: mañana se grabará (si todo va como parece) EN VÍDEO al menos la clausura.

Reflexiones (solamente algunas, tengo que madrugar):

Las leyes armónicas admiten el mal porque son puestas en práctica por hombres, es decir, por seres sujetos al error y al dolor. Pero el mal también tiene en el mecanismo* su misión, que consiste en limitarse y destruirse él mismo, preparando al hombre advertencias, correcciones, experiencia, luces, todas ellas cosas que se resumen en una palabra: perfeccionamiento.

*(ojo,se refiere al mecanismo espontaneo de la sociedad)

(Lo conté yo, es de Frédéric Bastiat)

Curiosa paradoja que el mal se autoinmole sirviendo de guía y de alerta al hombre para que se perfeccione. Buena gente... agradecida.

... la sana esquizofrenia de separar nuestras preferencias individuales de las de los demás...

(Toni Mascaró, en mitad de un argumento en un momento del debate con alguien... )

Si hubiera más sanos locos no intentarían imponerme los intereses de los lobbies amigos, y todo eso en lo que está usted pensando y que padece sufridamente.


Predecir las limitaciones de las predicciones es una predicción... y por tanto, tiene una validez limitada.

(Paco Capella, en mitad de una discusión tras el panel metodológico con... creo que el resto del auditorio)
Sin comentarios. La ponencia fue de lo mejor del congreso.

Trás la revisión del proceso contra Juan de Mariana, no solamente no se vio con buenos ojos, sino que se añadió un último cargo: decir que los delitos imputados por el fiscal no eran ciertos.

(Lo contó Gabriel Calzada en su ponencia sobre el proceso a Juan de Mariana.La ponencia se llamaba Solo ante el peligro)

Me resultó tristemente creíble y moderno. ¿Podría darse hoy? Lo pregunto porque no lo sé. Y casi lo más relevante... si pudiera darse... ¿sería noticia en los periódicos o motivo de escándalo?

El futuro no es un porvenir sino un por hacer
(Henri Bergson, citado por Javier Aranzadi en su ponencia sobre praxeología)

Mañana me queda mucho por hacer.

Prometo seguir.

Javier & Javier

Un Javier me decía que no le gustan los "anti", que prefiere dar soluciones. Es más fácil denunciar lo que no hay que aportar lo que debería haber. Está claro. Y un paseo por Red Liberal, que no es sino una de las ventanas por las que me asomo, me demuestra que tiene razón.

Después, otro Javier, me trae de la mano a Marco Aurelio y me recuerda qué poco le leemos. Pues sí. Y me acerco medio de estrangis a las Meditaciones. Qué difícil escoger una parrafada. Voy a tener que tomármelo con calma. Estas cosas se saborean o ni se empiezan.

El último de los cinco buenos, gestor de un país a guerra limpia, nos deja una guía para superar ese espíritu de hincha que ha nublado el ventanal.

Ni seas negligente en tus acciones, ni embrolles en tus conversaciones, ni en tus imaginaciones andes sin rumbo, ni, en suma, constriñas tu alma o te disperses, ni en el transcurso de la vida estés excesivamente ocupado. Te matan, despedazan, persiguen con maldiciones. ¿Qué importa esto para que tu pensamiento permanezca puro, prudente, sensato, justo? Como si alguien al pasar junto a una fuente cristalina y dulce, la insultara; no por ello deja de brotar potable. Aunque se arroje fango, estiércol, muy pronto lo dispersará, se liberará de ellos y de ningún modo quedará teñida. ¿Cómo, pues, conseguirás tener una fuente perenne [y no un simple pozo]? Progresa en todo momento hacia la libertad con benevolencia, sencillez y modestia.


Continuará.

De peregrinos y congresistas.

Todo listo. Para los interesados en asistir al Congreso de Economía Austriaca, la inscripción será a partir de las tres y media en la Facultad de Económicas de la Universidad de Santiago de Compostela.

El Congreso tendrá lugar en el Salón de Grados de esa facultad.

Aquí está el programa. Por esta vez no habrá grabación de vídeo, pero estamos en ello...
Haré lo que pueda para dar cuenta de lo que pase, y las ponencias estarán a disposición de todo el mundo, en cuanto sea posible.

Todo el mundo será bien recibido, críticos en especial. No se aprende de las alabanzas sino de las críticas.

Un peregrino me ha dado suerte, el trabajo lo hemos puesto varios. Saldrá bien.

PANEL DEL MIÉRCOLES 26 (tarde)

CONFERENCIA INAUGURAL:

Miguel Anxo Bastos, Los nuevos ludditas

PANEL 1: HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO (I)

· Javier Aranzadi: Mises y La Acción Humana

· Gabriel Calzada: Solo ante el peligro: la historia de la persecución a Juan de Mariana

· María Blanco: Una visión austriaca de Frédéric Bastiat

PANEL 2: FALLOS DEL MERCADO/FALLOS DEL ESTADO

· Antonio Mascaró: Teoría del desprendimiento

· Ángel Martín Oro: Una crítica a la Teoría de los Fallos de Mercado desde la perspectiva austriaca

· José Ignacio del Castillo y Raquel Merino: Crecimiento empresarial, innovación y capital humano y las teorías del monopolio

PANELES DEL JUEVES 27

(mañana)

PANEL 3: INSTITUCIONES

· Jorge Bolaños: La realidad social y la apariencia administrativa: evolución espontánea de las instituciones frente a la planificación social

· Alfredo Coll: Community charge and Local Government

· Rubén Méndez: Competencia en una economía de mercado: el caso de Perú.

PANEL 4: METODOLOGÍA:

· Juan Morillo: Crítica a la metodología de Friedman

· Alberto D. Justo: Subjetivismo radical y hermenéutica en la Escuela Austriaca

· Paco Capella: La metodología de la economía y la metodología de la ciencia

PANEL 5:LA ESCUELA AUSTRIACA Y LA POLÍTICA

· Alfredo Crespo: Margaret Thatcher y la escuela austriaca

· Daniel Luna: Ron Paul y la Escuela Austriaca

· Gustavo San Román: Ran Paul y la metautopía libertaria

(tarde)

PANEL 6: PANEL MONETARIO( I)

· Juan Ramón Rallo: El problema del cálculo económico, una reformulación monetaria.

· Dave Howden: Dynamic Entrepreneurship and the Production Process: Keeping Credit Inflation Mitigating the Business Cycle

· Phillip Bagus: The quality of Money and the price deflation

MESA REDONDA

PANELES DEL VIERNES 28

(mañana)

PANEL 7: POLÍTICAS PÚBLICAS: (I)

· Laura Mascaró: La educación y la libertad individual

· Emilio Alonso: Nozick frente a Rothbard: la inaplicabilidad de la teoría subjetiva del valor a la provisión de servicios de Justicia

· Manuel Llamas: El Estado de las autonomías y el liberalismo austriaco

PANEL 8: HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO (II):

· Antonio Zanella: El pensamiento económico en los franciscanos italianos

· Mario Martínez: El envilecimiento de la moneda de vellón

· Venancio Calcines: El pensamiento económico de Menger

PANEL9: TEORÍA DE LA LIBERTAD

· Joaquín Santiago Rubio: Coacción “austriacamente” necesaria

· Luis Balcarce: La libertad en la era de la compasión

· David Sanz: La eficiencia dinámica de la economía en un campo de concentración nazi

(tarde)

PANEL 10: POLÍTICAS PÚBLICAS (II)

· Daniel Ballesteros: Estado y derecho de propiedad del suelo. Una perspectiva austriaca

· Gonzalo Melián y Gabriel Calzada: Análisis jurídico y económico de las Políticas Públicas del Urbanismo y la Ordenación del Territorio en España

· Fernando Herrera: De vuelta al monopolio de las telecomunicaciones, crítica a la regulación sectorial desde la escuela austriaca

PANEL11: PANEL MONETARIO (II)

· Julio Revuelta: La teoría del ciclo y la economía española, Keynes versus Hayek.

· Luis Sanz: El mejor dinero posible

CONFERENCIA DE CLAUSURA:

Jesús Huerta de Soto: La teoría monetaria de Cantillon

Aviso para navegantes... y motoristas

En una horita me iré tres días a descansar entre olivos. La semana que viene es el Congreso de Economía Austriaca en Santiago de Compostela. No podré hacer live-blogging (¡¡33 ponentes!!), pero sí trataré de publicar resúmenes de los 11 paneles.

Mientras tanto, una reflexión. Va de motos.

El gobierno se gasta una pasta en postes protegidos para evitar accidentes mortales a los motoristas. Y esos postes son lo más peligroso que hay para quienes viajan en moto. Los motoristas protestan. ¿Hay que cambiar esos postes protectores por guarda raíles con un coste enorme a costa de todos los contribuyentes?
La información está aquí.

(TroPEZando: resulta que la seguridad vial es uno de los puntos del programa de nuestro bienamado y nunca suficientemente loado gobierno de la naZión).

El grito en el cielo

Los regalos de Papá Noel

¿Cómo explicar a un niño qué es el electoralismo? Jesrad lo ha descubierto en su blog. Como recuerda, citando al humorista Pierre Desproges, los niños se diferencian de los adultos en que los primeros creen en Papa Noel y los segundos votan. Comparto la desesperación de Jesrad cuando se plantea cómo es que los mismos individuos, probablemente cabales y responsables en su vida cotidiana, se comportan como los críos que redactan su carta a los Reyes Magos (o Père Nöel para la tradición francesa).
¿Qué lleva a la gente a aceptar la servidumbre voluntaria, a autoinflingirse tanto sufrimiento?

Ayer Judas acusaba en su blog a Batiburrillo de insultar a la misma población que comforma la España que defiende. Y tiene razón. La gente no es imbécil, no lo es en el día a día. Y, sin embargo, el comportamiento electoral es... de pitufo:

Y después de los cohetes artificiales, llega el pago de facturas a los que apoyaron desde Cataluña, desde Andalucía, desde los intermoneys. Llega la hora de plegar las velas de las promesas retráctiles de Solbes, de capear el temporal y de tirar el programa electoral al contenedor de reciclaje (mal emPEZamos, alguno no va a quedarse mirando).
Así, mientras unos siguen reinterpretando los resultados, analizando las futuras alianzas... los datos económicos van adquiriendo su verdadera dimensión. Octava o novena dimensión por lo que dicen las instituciones serias. Estupendo, no hay más que aguantar tirando de ese superávit que consiguieron otros, y ya se lo currarán esos votantes que escribieron su "carta" invadidos por la alegría materializada en una ceja picúa.

¿Y los regalos? Pues eso, oiga, que los Reyes Magos son... los pitufos.

II Cena de la Libertad del Instituto Juan de Mariana

Esta primavera, el Instituto Juan de Mariana organiza, de nuevo, su cena oficial a la que todos estáis invitados. Será el próximo viernes 23 de mayo en el Salón Real del Casino de Madrid. Como ya sucedió el año pasado, se concederá el Premio Juan de Mariana a una trayectoria en defensa de la libertad. Esta vez, vamos a tener el honor de dárselo a Manuel (Muso) Ayau. Entre sus incontables hazañas destaca ser el fundador de la Universidad Francisco Marroquín, un oasis liberal.

La novedad es que ampliaremos las celebraciones a toda la jornada. Comenzaremos por la mañana con LIBERACCIÓN, la feria de libros liberales en acción. Ya os iremos informando más adelante. Será en la Sala María Zambrano del Círculo de Bellas Artes de Madrid. Diversión garantizada (en pleno centro progre ¡tiene su morbo!).

Y por la noche, al Casino. Habrá intervenciones de lujo y vendrán amigos muy interesantes. Ya el año pasado contamos con Carlos Rodríguez Braun, Jesús Huerta de Soto, José Raga, Pedro Schwartz, Carlos Bustelo, Paco Cabrillo, José María Marco, y periodistas, profesores, amigos, simpatizantes... de dentro y de fuera de España. ¡Algunos acabamos de día!

Eso sí, como el aforo es limitado, es conveniente que confírmes tu asistencia. Lo mejor es visitar este vínculo a la página del Instituto Juan de Mariana, allí tienes todos los datos.

Hoy como ayer... la salud es lo primero.

Hoy como ayer... no acudiré a las urnas. Una mayor participación no implica una democracia más sana. Cuando la elección se realiza con des-información, contra-información, con cadáveres calientes, amenazas, una mayor participación no indica que somos más demócratas que nadie, sino que vamos a seguir haciendo como que les hemos vencido, como que esto funciona.

Recuerdo una demócrata de toda la vida, casada con un demócrata de toda la vida, que me decía haciendo aspavientos, cuando se enteró de que nunca había votado por cuestiones de conciencia:

- ¿Escrúpulos de conciencia? Tienes que ir a votar como vas a casarte... ¡¡tapándote la nariz!!

El marido se pintó una sonrisa esforzada y benevolente hacia la salida de tono de su mujer y bajó la vista.

Me parece mal. No haría ninguna de las dos cosas con esa actitud.

Mi postura se explica perfectamente en el artículo de Selwyn Duke Why Most Voters Shoun't Vote. La política es un proceso entendido como conjunto de acciones que se encaminan a un fin. Y en ese sentido, estoy interesada en la política, discuto, actúo, participo. Pero no veo que los actores políticos, quienes hoy piden la confianza de los ciudadanos, se preocupen, de verdad, de informar, de invitar a la participación en el proceso... solamente piden la acción final, el voto.

Y además, instar a la gente a que se acerque a votar, poniendo el énfasis en ese acto y transmitiendo el mensaje de que es lo más (¿lo único?) importante, provoca que el voto sea desinformado, no comprometido con el proceso, de urgencia, y eso no ayuda a que el sistema actual sea más sano.

Me uno a MuGar que dice en su entrada La democracia como arma:

En primer lugar abogo por dejar de lado la palabra. No sólo está manida y sucia sino que además resulta poco util. Esconde más de lo que enseña. Resulta mejor referirse, en su lugar, a 'sistema electoral', como el método utilizado para organizar las relaciones entre los sujetos políticos, al hacerlos pasar por la prueba, o el filtro, de las elecciones.

Quienes me acusan de anti demócrata (que para mi no es un insulto) deberían explicarme para que les tomara en serio si cualquier democracia vale, si la putrefacción que estamos viviendo les parece mejor que plantear una alternativa a esta democracia que lesione menos la libertad individual , sea otra democracia, una república federal o alguna opción más imaginativa (se aceptan propuestas). En contra de lo que algunos (fanáticos encubiertos) se empeñan en criticar, yo no soy dogmática.

Simplemente planteo qué tipo de sistema queremos, alimentamos, al promover el voto masivo, no importa cómo sea la masa. Es irresponsable, desde mi punto de vista.

Este sistema apesta y no voy a ser yo quien alimente al monstruo.

No puedo dejar de aconsejar la visita a Una Palabra Tuya, en donde el siempre genial Hurssel (sí, siento una debilidad especial por este tipo, no lo disimulo) nos ofrece una anécdota que sirve de botón de muestra, y de sonrisa (carcajada en mi caso) en el día de las elecciones.

Re-flexión, reflexión

Re-flexión sobre el atentado: estoy plenamente convencida de que si hubiera "voluntad política" hace muchos años que se habría acabado con ETA. Sale más rentable en términos de votos alcanzar un "umbral de muertes aceptable" y tratar de ganar las elecciones. Y van todos en mi saco. Todos los partidos políticos que han estado en el gobierno y han tenido la oportunidad de hacerlo. Las dos flexiones de la re-flexión se corresponden con las dos votaciones con la bala presente.

Reflexión sobre la litteraclastia (razón aquí):

El fuego es digno de respeto. No se puede tirar cualquier cosa al fuego. Es purificador, liberador, adecuado para mártires, santos, brujas. Quemar libros es propio de instituciones terribles que no hacen sino dignificar el libro escrito aunque sea una porquería, simplemente porque lo subliman, lo convierten en respetable.

Tuvo que ser Prometeo el que nos lo regalara (además de enseñarnos tantas cosas) después de robarlo a los dioses. Es un símbolo sagrado para todas las civilizaciones. Y además de iluminar como Prometeo a los hombres, quema a los curiosos como Epimeteo, el hermano inconsciente que abrió la caja de la bella y artificial Pandora (con la que se casó).

El fuego es noble, es algo hermoso, que atrae y hechiza hasta la enfermedad (la piromanía). El fuego del infierno, el fuego de la pasión, el fuego fatuo de los muertos, el fuego de la literatura (Vargas Llosa dixit). Fueron lenguas de fuego lo que se les posaron en la frente a María y los apóstoles, según dicen los que saben de esas cosas. Todo el mundo sabe que no se juega con fuego (y lo que te pasa por la noche si no haces caso).

Se quema la punta del cuchillo para desinfectarla antes de sacar la bala en vivo, se queman, si acaso las cartas del pasado cuando se quiere romper con él y pasar página. ¿Pero los libros malos? ¡No, por Dios!

Véndalos al peso, haga marionetas para los niños con cola de pegar y un poco de pintura, calce una mesa coja, déselos al chucho para que tenga algo que mordisquear o, si son venenosos... póngalos en un sitio visible, para no olvidar el daño que puede hacer la palabra. Pero no los queme. A menos que quiera usted redimirlos.

Y eso sería darles un puesto de honor... ¿no quedamos en que no lo merecen?

Fuego purificador

¿Qué libro quemaría en una hoguera? Ninguno escrito. Todos los libros tienen una utilidad, aunque sea calzar una mesa coja. Nunca quemaría un libro, incluso los malos. De todo se aprende, querido...
Solo quemaría un libro no escrito, es decir... un libro blanco en blanco (¿está claro?).

No paso este meme con el que me castiga el titán enloquecido que habita el cuarto de calderas... Es un meme feo.

Caja Navarra reacciona ante las amenazas a Nacho Arsuaga

Uno de estos valientes ha amenazado de muerte a Nacho Arsuaga (Hazteoir), en concreto con un tiro en la nuca. Y los amigos de Nacho han localizado a semejante personaje. Resulta que escribió la amenaza desde la oficina de Caja de Ahorros y Monte de Piedad de Navarra, este dechado de inteligencia y valentía no cayó (o tal vez sí) en que se podía rastrear y detectar desde dónde escribe uno.

Inmediatamente, Guillermo Catalán, director de Comunicación de CAN se ha puesto en contacto con Nacho, en un comentario al blog y se ha puesto a disposición de Nacho para pillar al tipo.
Les copio (ya que es público):

Soy Guillermo Catalán, director de comunicación de Caja Navarra. Hemos tenido constancia de un comentario escrito en este blog durante el día de hoy emitido desde una IP de Caja Navarra. Desconocemos por el momento quien ha escrito el comentario, y tampoco si se trata de una persona de CAN o un externo. Caja Navarra rechaza con absoluta determinación cualquier opinión o comentario lesivo para la dignidad de cualquier persona física o jurídica tal y como viene recogido en nuestro código ético y de conducta disponible en http://www.cajanavarra.es/PortalCAN/es-ES/CanalCaja/RSC/ReglamentosConducta/ .

Tomaremos las medidas oportunas para identificar el origen del comentario y evitar que se repitan hechos similares. Pongo a disposición mi correo electrónico (guillermo.catalan@cajanavarra.es) para cualquier información adicional que nos ayude a aclarar este lamentable suceso, así como para ofrecer el apoyo necesario.

Hombre, eso es buena disposición, desde luego. Yo creo que le voy a escribir un correo electrónico para comunicarle mi apoyo a Nacho, para agradecer que sean efectivas las pesquisas y, en su caso, las medidas y para pedirle si sería tan amable de decirle al menos a Nacho, cuál ha sido el resultado. Para quedarnos tranquilos todos...

El pueblo no puede actuar contra sí mismo, Bentham dixit

Esta frase citaba esta mañana el profesor Carlos Rodríguez Braun en la presentación del Índice de Libertad Económica 2008 de la Heritage Foundation.

Diagnosis:
Somos los 31 de 157 países del mundo y los 17 de 41 países de nuestra región. (¿Ve usted? Si nos decidiéramos a ser parte de África en lugar de parte de Europa subiríamos en el ranking). Y bajando, vamos a peor.

¿Cómo es eso?

Spain is relatively weak in fiscal freedom, government size, and labor freedom. Total government spending equals almost two-fifths of GDP. The labor market is highly restrictive, from the number of workweek hours to employment severance procedures.

Pues muy regular ¿no? A propósito, ustedes que vieron el debate, no como yo... ¿alguno de los candidatos trató la flexibilización del mercado laboral o la necesidad de disminuir el tamaño del Estado por el bien de la libertad de los pobres desgraciados de los ciudadanos? No, no lo hicieron. Ya lo he preguntado.

Independientemente de lo fiables que sean estos índices (hay cinco relevantes, el de la Heritage que se presentaba hoy, el del Frasier Institute, el Doing Business del Banco Mundial, el de A.T.Kearney y el del World Economic Forum) y en mi humilde y parcial opinión, lo mejor de la sesión ha sido la intervención de Carlos Rodríguez Braun.

¿Qué puedo decir de Carlos Rodríguez Braun que no se haya dicho ya... o que sí se haya dicho? (como dirían Les Luthiers).

El profesor comenzó su apunte, a pesar del Gobierno, como él siempre dice, comparando al Estado con un trilero experto en su oficio, que cambia la bolita de cubilete sin que te enteres para sacarte los cuartos. Así también, el Estado personificado en el gobierno (sea del color que sea) baja unos impuestos para subir otros, te amplía graciosamente unas libertades para recortarte otras y te abre una puerta mientras te cierra tres. El gasto también es un ente mutante al estilo de un alien, que se manifiesta de diferente forma a conveniencia. Y se trata de descubrir dónde está el nuevo campo de acción, el nuevo recorte, el nuevo gasto... ¿dónde está la bolita, caballero?

Rodríguez Braun diferenció la democracia como forma de poder, de la libertad, cuyo estudio no es sino una teoría de la inmunidad de los ciudadanos frente al poder, sea éste legitimado por la democracia o no. Inquietante la frase de Bentham que titula esta entrada, en especial si imaginamos al actual presidente de nuestra democracia legítima pronunciándola. Yo la pondría entre interrogantes y simplemente miraría por la ventana.

Criticó un par de puntos importantes de la elaboración del Índice con la amabilidad que le caracteriza y dio cera a derechas e izquierdas, como es habitual en él, sin ofender a nadie. Vamos, que muy bien.

El primer insulto hacia mi persona en este blog se refería a él... ¡y eso une, oiga!. Todo porque me aguantó como un machote durante toda mi tesis doctoral, claro, a la gente le parece increíble. Y eso que los insultos provenían de gente que no me conoce. No se lo he dicho porque esas cosas no le gustan. Es un señor. Por eso y porque es el típico hombre de bien y amante de su familia (que con la nueva incorporación es hoy algo mayor que ayer... ¡pero menos que mañana!)

Felicidades Carlos, y recuerda la frase del venerable sabio: Mis nietos me vengarán.

Rodríguez , el Vanidoso

El otro día viendo el debate, había algo que me llamaba la atención de José Luis, el presidente. Después de una semana con esa mosca detrás de mi oreja, Enrique Rojas me da la respuesta. Nuestro presidente rezuma vacuidad.

Ayer, en el acto de Rompe con Zapatero (aunque, como me decía un amigo, yo nunca tuve relación con él, así que no había nada que romper), José Luis Balbás, quien se presentó como hacedor del éxito de Zapatero y, a pesar de eso, levantó a la gente de sus asientos y provocó que rompieran en aplausos, decía que Zapatero no tiene proyecto nacional, ni ideología, y que eso explica que haya traicionado a todo el que se le ha arrimado. No cree en nada, señores, está hueco como un buñuelo de viento.

Dice Rojas,

La palabra vanidad procede del latín vanitas,-tatis, que significa falto de sustancia, hueco, sin solidez. Se dice, también, de algunos frutos cuyo interior está vacío, en donde sólo hay apariencia. Mientras la soberbia es concéntrica, la vanidad es excéntrica. La primera tiene su centro de gravedad dentro, en los territorios más profundos de la arqueología íntima. La segunda es más periférica, se instala en los aledaños de la ciudadela exterior. La soberbia es subterránea. La vanidad está en la pleamar del comportamiento. En la soberbia uno tiene una enfermedad en el modo de estimarse uno a sí mismo, en una pasión que tiene sus raíces en los sótanos de la personalidad en donde brota el error por exceso de autonivel. En la vanidad la estimación exagerada procede de fuera y se acrecienta del elogio, la adulación, el halago, la coba más o menos afectada y obsequiosa que lleva a dilatar alguna faceta externa y que de verdad tiene un fondo falso, porque no contempla más que un segmento de la conducta.

Eso es lo que me llamaba la atención de ZP, eso es de lo que hablaba Balbás. Zapatero es un hombre enfermo y su enfermedad es la falsedad.

Lietchtenstein on my mind

No surtirán efectos las pruebas obtenidas de forma ilícita, vulnerando derechos y libertades fundamentales. Esa es la ley. Así que la información obtenida de manera rastrera por un delincuente habitual, no debería ser válida para encarcelar a nadie.

Les hablo del escándalo de Liechtenstein. Unos roban bancos y otros información. ¿Por qué tanto revuelo? Por la hipocresía de políticos como Frau Merkel y Monsieur Sarkozy, y el resto de los países europeos a las maracas.

Resulta que el sistema fiscal de ese micro-estado les deja en evidencia. El rígido sistema impositivo alemán se ve cuestionado por quienes prefieren sacar sus capitales e instalarlos en un país con una legislación más benevolente con el inversor. Oiga, qué injusticia... a quién se le ocurre sacar los dineros de uno para que no te los quite tu gobierno... qué poco patriotas ¿no?

Pues para mí es tan absurdo como obligar al consumidor a comprar en la tienda más cara pudiendo hacerlo en una más barata. Sin embargo, que el Príncipe Hans-Adam II declare que no es delito la evasión de impuestos en su país deja boquiabiertos a quienes se erigen como adalides de la lucha contra el fraude que, no por casualidad, son los mismos que defienden un sistema impositivo más gravoso para el ciudadano.

En palabras de Hans-Adam II:

You should make a clear distinction between a tax haven and illegal money laundering practices. Our low taxes attract foreign depositors, and tax evasion is not a crime under Liechtenstein laws. But we want to be a clean tax haven, and criminal money laundering is something else. We have had regulations in force against white-collar crime for several years now, but the system was not always functioning well. Dictators like Abacha or other crooks can always find middlemen who can convince a savings bank or fiduciary that this was money from regular business deals. The fiduciary or banker certainly was not diligent enough when he accepted the Abacha money. At any rate, anonymous deposits are now outlawed.

Las quejas contra Liechtenstein son las mismas que oigo contra la competencia fiscal entre comunidades autónomas, que beneficia al sufrido contribuyente. Pero ¿a quién le importa el paganini? Desde luego que al gobernante que vende votos a cambio de prestaciones sociales no necesariamente bien provistas, ni justificadas más que, precisamente, por la mera venta del voto, lo que le interesa es que el contribuyente financie sin replicar, sin cuestionar si hay una manera mejor de financiarse, digamos, su jubilación.

Un desatino de los dobberman europeos, Merkel y Sarkozy. Dios los cría y ellos se juntan... y se pelean, un ataque de cuernos, al parecer.

La defensa del perdigón, sí; la defensa del ciudadano,no

Los cazadores se han manifestado en Madrid para dejarle claro a la señora Narbona su postura.
Una manifestación legal por el paseo de la Castellana.

Estamos hartos de ser los paganos de la conservación y vamos a demostrar nuestra capacidad de respuesta. ¡No más ataques! ¡Defiéndete!

Otros no tenemos el favor ministerial. El lema Contra la tensión y en apoyo de las víctimas de Zapatero, no vende. Buen síntoma, debe ser que les hace pupa.

Nos vemos esta tarde en el hotel Convención (O'Donnell, 53).
[Metro: O'Donnell, línea 6]